EN QUINCE DÍAS COMENZA EL MEJOR CURSO DE ARTE CONTEMPORÁNEO EN LA ARGENTINA (Y TAMBIÉN EN EL EXTERIOR). NO TE QUEDES AFUERA!

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COMIENZA EN LA ULTIMA QUINCENA DE JUNIO Y PRIMER SEMANA DE JULIO

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ASIMISMO, LAS FECHAS PARA EL SEGUNDO GRAND TOUR LANP ROMANO SON

DEL 8 AL 14 DE MAYO DEL 2017 INCLUSIVE

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EL VIAJE DE ESTUDIOS A MADRID DE FINES DE SEPTIEMBRE ESTÁ CASI LLENO -NO TE QUEDES AFUERA!

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QUEDAN SÓLO 6 LUGARES (DE 10). PARA INFORMES E INSCRIPCIÓN ENVIAR YA MISMO UN EMAIL A [email protected] 

SI TE QUERÉS SUMAR A NUESTRO SEGUNDO GRUPO A FIN DE MAYO EN ROMA, ENVIAME UN MENSAJE PORQUE QUEDAN UN PAR DE LUGARES


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FRANCIS MALMANN COMO PROFETA DEL NUEVO CREDO NEO-ROMANTICO CÍNICO WANNABE DEL ‘ESTOY MUY AFUERA PERO LO ÚNICO QUE QUIERO ES ESTAR ADENTRO’

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Puede decirse que el casamiento campestre de Clara Cullen es una versión definanciada y sin conexiones del casamiento Patagónico de Sofía Sánchez Barrenechea, la ‘it girl’ argentina que trabaja como diseñadora (o algo por el estilo) en NYC y que se casó, de manera muy Instagram en una estancia de Villa La Angostura, Neuquén con el decorador Alex de Betak. Todas esas fotos, pasaron de Instagram, inmediatamente, con algo más de producción al site de Vogue.com.

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Krakauer dice: ‘La voracidad del mundo por las fotografias es un indicador del miedo a la muerte (…) Lo que las fotos, en su acumulacion, tartan de hacer desaparecer es el recuerdo de la muerte’. Un casamiento es un, desde ya, un festejo pero tambien el reconocimiento, via sacramental, de estar un paso más cerca de la muerte. Es por eso que cuando se mezclan los casamientos con esa devoción tardo-moderna por las apariencias y, más especificamente, por ‘lo perceptible como aparente’, dicha celebracion se transforma en una suerte de pantalla sobre la que se proyecta la realidad tal y como la concebimos.

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Sin embargo, ambos casamientos (el de Cullen/Farago y el de Sanchez Barrenechea/ de Betak) adscriben a un tipo de estetica que tiene su anclaje no solo (como demostré antes) en el Pop sino tambien en el romanticismo alemán y, mas especificamente, en la obra de Carl Friedrich. Segun esta vision de la naturaleza, la misma esta penetrada por la luz de Dios. La naturaleza es un espacio en el que la presencia de lo eterno e inabarcable se hace presente. Esto, desde ya, no existe en el modo oportunista con el que Clara Cullen glamoriza la miseria en la Confiteria La Ideal o Sanchez Barrenechea lo usa para conseguir más clientes para ella y su marido. En ambos casos son instrumentos de construccion de identidad comercial. Ambas argentinas ambiciosas transforman ‘el momento más importante’ de sus vidas en un cartel en el autopista que promociona sus mejores virtudes.

Sin embargo, esta conflacion de ‘romanticismo campestre’ y ‘oportunismo comercial’ tiene su expresion más acabada en Francis Malmann quien en el trailer de Chef’s Table dice lo siguiente: ‘My life has been a path at the edge of uncertainty. Today we educate kids to be settled in a comfortable chair. You have your job, your little car and your place to sleep and the dreams are dead. Don’t grow on a secure path. All of us should conquer something in life and it needs a lot of work and a lot of risk’. Con este planteo, Francis Malmann se transforma literalmente en el personaje de ese cuadro de Friedrich que define lo sublime del hombre romantico pero hace esto dos siglos despues.

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Teniendo en cuenta que Francis Malmann transforma la naturaleza más desolada no en un jardin sino en un lugar en el que el sufrimiento puede transformarse en placer, su proyecto tiene algo masoquista, analogo al de filosofos cínicos como Diogenes, quienes resignando todo, deciden repensar sus propias condiciones desde afuera. Sin embargo, Malmann se va afuera (Chubut) para, en realidad, ir al centro (Netflix, el programa de Martha Stewart, NYC). Digamos que para Malmann el vivir al borde de la civilizacion y de su propio ‘yo’ es solo un medio para mantenerse lo mas dentro de la civilizacion y de su propio ‘yo’ posible. En síntesis un chanta del que, sin embargo, Cullen y Barrenechea tendrian mucho para aprender. Digo esto porque cuando se las ve, de nuevo en la civilizacion, se notan las costuras de una pose que nunca parece ceder y en el caso de Barrenechea evidencia problemas alimentarios obvios y hasta diria…sexuales.  J A T

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PODÉS VER MI ANÁLISIS DEL CASAMIENTO CULLEN/FARAGO AQUÍ:

 

 

 


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NO TE QUEDES AFUERA DEL PRIMER WORKSHOP INTENSIVO DE ARTE Y ARQUITECTURA CONTEMPORANEAS LANP

CONTEXTO: Durante el siglo XX se produce, en materia artística y arquitectónica, un pasaje de la abstracción como espacio en el que el espíritu se manifiesta a otro en donde el espíritu es dominado. Sin embargo, la llegada del Pop creó, paradójicamente, las condiciones para que tanto arquitectos como artistas busquen regresar a las fuentes mediante una desmaterialización tanto del objeto como del espacio. Una obsesión por la arquitectura y el arte transparente se transformó rápidamente en la manipulación de una serie de alegorías de lo políticamente correcto. En ese contexto el arte y la arquitectura dejaron de satisfacer las necesidades espirituales de aquellos que las enunciaron.

Este curso busca poner a los participantes en el centro del debate del arte y la arquitectura internacional al más alto nivel.

DIAS Y HORARIOS: El curso tendrá lugar durante el mes de enero los días martes y jueves a las 6 de la tarde. Vacantes limitadas. No se necesitan conocimientos previos de arte.

CLASE 1: ABSTRACCIÓN ESPIRITUAL . Las leyes de la abstracción de pre-guerra. Una genealogía del arte abstracto desde el movimiento teosófico espiritualista de Helena Blavatsky. Kandinsky, Pollock, Rothko  y el balance del color y la forma. Los limites de la razón y el espacio de lo poetico en la abstracción espiritualista.

CLASE 2: ABSTRACCIÓN IDEOLÓGICA. EL MODERNISMO DE LE CORBUSIER Y GROPIUS Y EL RECHAZO POP DEL ELITISMO

El rechazo Pop del elitismo versus la manipulación posmoderna del populismo en arte y arquitectura. Arquitectura visionaria como arte conceptual en el Monumento Continueo del Superestudio de New York 1969.  Alison and Peter Smithson: La casa del futuro 1955-56. Peter Cook: Plug-In City. La utopia y la elite. La influencia de Ed Ruscha en la arquitectura contemporanea y la cultura contemporanea de la muerte.

Richard Rogers y Renzo Piano como antecedente de Frank Gehry y Rem Koolhaas: El Pop-Tech y qué hacer con la imágen reproducida del espacio que se habita.  Koolhaas, Dalí y el método crítico paranoide en arte y arquitectura

CLASE 3: LA GLOBALIZACIÓN COMO PARÁMETRO DE ELEGANCIA: RICHARD ROGERS Y NORMAN FOSTER

EL Pop Cívico: la pelea entre el poder icónico del edificio (para mirar) y su rol civico (para habitar y participar). El interregno entre la abstracción ingenieril del modernismo y el historicismo decorativista de la posmodernidad.

El Pop populista del Centro Pompidou de Richard Rogers y Renzo Piano.

Richard Rogers y ‘The Room’ en el Edificio Lloyds de Londres: Funcionalidad versus Claridad de diseño. La muerte del arte y la emergencia del mercado del arte contemporáneo?

Richard Rogers y el edificio de Channal 4 en Victoria Station: lo corporativo como naturalización del disciplinamiento. La ficción de la igualdad entre empleados y empleadores. La corporación como arquitectura burocrática.

Las nuevas jaulas de vidrio. La analogía entre transparencia y apertura política. La manipulación del ideal de la corrección politica y de la transparencia con fines de control social. Los modos en los que la arquitectura coadyuva a la imposición física de lo políticamente correcto.

Norman Foster y la obesión por el control del arribista corporativo. La arquitectura como marca y firma artistica en un mundo de hombres tan inseguros que se creen dioses. El edificio como autorretrato del arquitecto. El vidrio como alegoria de la trasparencia de los managers y auditores. El Freudianismo sexual del Gherkin en Londres: la ingenieria hi-tech como el nuevo kitsch de la eficiencia hiperprofesionalizada  El Reichstag de Berlin y la fisicalidad tecnocratica de la clase politica europea. Y la inversión funcional de Stansted Airport y la Sackler Gallery de la Royal Academy of Art. El lugar de trabajo como habitat del nuevo hombre corporativo y los HQ de Williams Faber y Dumas en Ipswych. Mozart modernista?: El edificio como escultura en la Hearst Tower de New York.

CLASE 4: LA MODERNIDAD ‘LIGHT’ DE RENZO PIANO

El regreso de lo ‘local’ y ‘artesanal’ a la arquitectura corporativa y global.

La influencia de Jean Prouvé y la escultura de Constantin Brancusi en Piano. La arquitectura de lo superficial y la cáscara. La eficiencia de la máquina versus la integridad del organismo vivo. Entre la pureza de Le Courbousier y la fetichización del objeto ‘puro’. Jean Marie Tjibaou Cultural Center en Nueva Caledonia (1991-1998) La inclusión de elementos inmateriales como la luz y el viento.

La noción de ‘el elemento’ como aspecto ‘fetiche’ puesto por Piano a la vista del visitante y transformado en el leitmotiv de su arquitectura. Ornamento o alegoria? La Menil Collection (1982-87), Kansai International Airport (1988), el Bayeler Museum en Basel (1991), el NY Times Building (2000).

La muestra “Light Construction’ en el MoMA, curada por Terence Riley. La influencia de Milan Kundera. Conceptos de ‘modernidad light’, ‘modernidad liquida’ y ‘segunda modernidad’ para Zygmunt Bauman y Ulrich Beck. La Maison Hermes en Tokyo (1998 -2001).

CLASE 5: EL ARTE COMO TEMA ARQUITECTÓNICO EN ZAHA HADID

La emergencia del arquitecto que firma como un artista. Zaha Hadid y la suspensión de las reglas de la fisica y la escala humana. El ‘nuevo paradigma de la compleja curvo-linearidad’. La influencia de Malevich, el suprematismo y el constructivismo ruso. Malevich versus Vladimir Tatlin. Zaha Hadid y las distorsiones del espacio ‘literales’.

Análisis de dos shows fundamentales:  ‘Arquitectura Deconstructiva’ curado por Mark Wigley y Philip Johnson en el MoMA en 1988 y el de ‘La Gran Utopía’ en el Guggenheim en 1992-3

Zaha Hadid: Estación de Bomberos de Weil am Rhein, Alemania (1990) y el Estacionamiento de Strasbourg (1998-2001). La función que sigue a la estructura y la estructura que sigue a la imaginación. El edificio como movimiento congelado en movimiento. El colapso de la representacion en el objeto y las limitaciones de Hadid. Sol Le Witt versus Zaha Hadid.

CLASE 6: LA FUSIÓN DE ARTE Y ARQUITECTURA COMO MAQUINAS POSTMODERNAS EN DS+R

El Neo-Miesianismo del Institute of Contemporary Art in Boston (2002-06) de Diller Scofidio + Renfro (DS+R). El auge de las rampas, los espirales y los loops como alegorias de nuevas temporalidades (digitales?). La teoria del Rotary Notary en las performances multimiedia de DS+R. La influencia de Marcel Duchamp.

La arquitectura como sujeto y ‘matriz visual’ en el Slow House (1991) de Long Island. Los problemas con este enfoque: Una maquina para vivir? El museo como persona? El museo como cyborg como si la arquitectura pudiera mirar por nosotros.

La investigación post-Foucaultiana de arquitectura, instalacion, arte y espacio en Para-site (1989) y Blur Building (2002, Yverdon-les-Bains, Suiza).

El nuevo ciudadano del High Line. Los nuevos modos de mirar la ciudad, la propiedad inmobilaria y el arte.

CLASE 7: MUSEOS Y OBJETOS MINIMALISTAS: KOOLHAS, TSCHUMI, TANIGUCHI, ANDO, ITO, ETC.

La influencia de Walter Gropius y Le Corbusier en Estados Unidos. La extrapolación tecnofílica de arte y arquitectura post Segunda Guerra Mundial y los ideales de la transparencia humanista. Lo transparencia fenomenologica versus la transparencia litearl. La influencia de la fotografia en la desmaterialización del objeto artístico y arquitectónico en Rem Koolhaas, Jean Nouvel, Bernard Tschumi, Steven Holl, Richard Gluckman, Yoshio Taniguchi, Tadao Ando, Toyo Ito, Kazuyo Sejim, Peter Zumthor, Jacques Herzog and Pierre de Meuron, Annette Gigon and Mike Guyer.

La dinámica del minimalismo en arquitectura y en arte. La tension entre la estructura literal de la forma geometrica y el efecto fenomenologico de las diferentes formas desde diversos puntos de vista.

Carl Andre y Richard Serra: la logica de la transparencia literal como cuestion de producción y tambien como cuestión estructural. Constructivismo versus Minimalismo.

La Fundación DIA y la combinación de la lógica Minimalista y Pop (literal y fenomenologica). Donald Judd, Dan Flavin y Walter de Maria. El paradigma de la unidad modular y ‘una cosa al lado de la otra’. La sintaxis del arte de posguerra.

CLASE 8: EL POST- MINIMALISMO ARTÍSTICO DESDE LA ARQUITECTURA. HERZOG & DE MEURON

La emergencia de las fabricas reconvertidas en museo: Tate Modern, Guggenheim Bilbao, MAXXI en Roma. El paso de la tensa reciprocidad entre arte y arquitectura (Fundación DIA) a la formulación de la ‘elegante tautología’ de la ‘fabrica refinada’.

La teoria anti-minimalista de Michael Fried. La idea de lo teatral y el objectualismo militante. El lugar del lugar en la definición del objeto artistico.

Análisis del atrio ‘Donald B and Catherine C.Marrion) en el Edificio David y Peggy Guggenheim en el MoMA por Yoshio Taniguchi (1997-2004). La relacion entre la abstracción modernista y el post minimalismo post modernista. La nueva abstracción no es espiritual como lo era en Malevich y Mondrian?

El Pop ‘nublado’ de la Biblioteca de la Escuela Tecnica Eberswalde en Eberswalde (1994-7) por Herzog y de Meuron. El dominio de lo fenomenologico sobre lo literal en el panel de viderio de la Fondation Cartier en Paris. La doble ventana de la Goetz Collection (1992) en Munich y la inversión de la claridad estructural de Mies Van der Rohe.

CLASE 9: CUÁL ES EL VALOR DE HACER ESCULTURA HOY? RICHARD SERRA

Richard Serra y el traslado de la abstracción del objeto a la experiencia del espectador/visitante. La idea de ‘Gestalt’ escultural.

Donald Judd versus Richard Serra. La evaporación del objeto. Cómo se inserta la lógica del arte argentino de la desmaterialización en este debate? Constantin Brancusi versus Richard Serra.

Anthony McCall y la luz y el film como escultura.

CLASE 10: LA PINTURA SUELTA: ROBERT IRWIN, JAMES TURRELL Y EL POST MINIMALISMO DE BILL VIOLA

Robert Irwin, James Turrell y la oposición post-Minimalista de ‘objetos específicos’ versus ilusión espacial. Qué pasa cuando el ilusionismo sobrevive en las instalaciones minimalistas?

El debate entre Donald Judd y Rosalind Krauss. Qué pasa cuando el minimalismo deja de ser un objeto?

Qué tienen en común los Iconos religiosos y el minimalismo ilusionista de Turrell?

Bill Viola: Arte atmosférico y la aparición del video arte. Lo que ningún artista argentino percibió hasta ahora y mantiene el videoarte argentino en un ‘corralito’.

FIN DEL CURSO

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FRANCIA HOMENAJEA A LAS MUJERES POLÍTICAS ARGENTINAS Y DEJA AFUERA A…CRISTINA?

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En la nómina figuraban Michetti, Alonso y la Canciller Tiscornia que es política hace una semana y media. Sin embargo, la mujer presidente durante 8 años no fue parte del homenaje? 

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La presidenta de Marianne Argentina, Dominique Biquard, tiesa con sonrisa encajada y mucho collar, continua la linea de los ornamentos florales para la ocasion. 

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Emmanuelle de Supervielle, nos recuerda su pasado porno con su boca a entreabrir y su cara de orgasmo finjido 

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En las fiestas del embjador, nunca faltan los Ferrero Rocher 

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Qué se puso la boluda esta? No se enteró de que es una funcionaria? 

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Hay algo de decoracion de iglesia de barrio norte con el piso de baldosas y los potus en linea. Muy depre. La Estenssoro parece un jugador de Banfield. 

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Lo más parecido a un transi que ví. (googleen, no pregunten ) 

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Las caras de seriedad al borde de la angustia…

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Diana Saiegh se parece cada vez más a una tortuga 

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Qué te pusiste , mi amaaar? El traje de farmacéutica? 

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El embajador tiene cara de perverso gay y no creo equivocarme. El de la derecha está tan podrido d todo que le salió un brote de acne en el lado izquierdo de la cara 

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Una brotola con escamas y todo. 

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Un solo consejo…. hagan yoga. 

LA ULTIMA PASTELA ESTA DEDICADA A MIGUEL HARTE


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‘LAS FIESTAS EN PDE VAN A SER MONSTRUOSAS. HAY UNA NUEVA ARGENTINA Y LO VAMOS A FESTEJAR AFUERA DE ELLA’

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TEXTO DE SAMO

Filgueras (socio de lanata en su proyecto de medios “revolucion de la alegria” para latinoamerica desde la sede central del proyecto y dueño de laboratorios que seguramente no haran negocios con el dueño de Farmacity que salvo en la capital x veto de macri a una ley nacional “todavia no existen” en el resto de las provincias) casado con Leguizamon (diputada del FPV que se fue a ultimos momentos) embarazadicima brindando con su ex marido Emilio Monzò.

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Carolina Stanley con su alto funcionario marido al igual que Michetti con su marido (el mayor lobbysta de los laboratorios extranjeros y nacionales). Todo tiene que ver con todo. El “glamour” de medina flores e ivan de Pineda? Ya saldran los contratos de la ciudad con estos estupidos x millones de pesos como Niembro y Majul o ahora que tienen las 3 cajas reparten en negro como hacian los K? Jueces de la corte x decretos, Periodistas en canales publicos y privados ya echados y telam haciendo notas de antonio y el perrito “balcarce” del presidente Mau. Tinelli ya silenciò a TVR y Duro de Domar y no le renovo 678 a la tv publica recibiò a cambio la AFA y la vetada ley de macri para construir un estadio en Almagro para su “san lorenzo” con miles de audiencia en contra de sus vecinos con lo que implica meter un estadio de vuelta en la ciudad. cristina Perez (mujer de grobotatel, el rey de la soja y empleado k con la soja a venezuela y exportacion de granos y ella con un ciclo de teatro de shakespeare pagado x la ciudad a la que ella misma se cataloga como “actriz” y la mujer que mas sabe sobre el autor ingles. jeje).

La Karina de capa caida. Pizza con Champagne, cambiamos el cepo al dolar por el cepo mediatico, TN es una fiesta, Puso 2 jueves y maneja los medios, Tinelli se queda con todo como siempre, El campo y el rey de la soja con 90.000 Millones de pesos mas de renta y la asignacion por hijo x unica vez para comprar 2 kg de carne le dan $ 400 pesos y a los jubilados igual para al menos poder comprar los remedios con un 50% de aumento x ultima vez antes de que se suiciden. LAS FIESTAS DE PDE ESTE AÑOS VAN A SER MOUNSTRUOSAS, HAY UNA NUEVA ARGENTINA Y LO PENSAMOS FESTEJAR EN EL PAIS VECINO…

DONDE LAVAMOS EL DINERO que despues va hacia Panamà donde el embajador DEL SEL NOS LO CUIDA YA QUE ES DE LOS NUESTROS.

FELIZ NAVIDAD PARA TODOS Y TODAS Y NO JODAN CON LAS MARCHAS XQ LOS VAMOS A CAGAR A TIROS. NO NOS CORTEN TANTA FELICIDAD DE VOLVER A TENER UN “PAIS NORMAL:”


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Shanik Aspe Bailando Reggaeton Tanga Afuera Culito HD

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