LA MUESTRA EN EL BELLAS ARTES SUPONÍA SER SOBRE OROZCO, RIVERA Y SIQUEIROS PERO TERMINÓ SIENDO UN HOMENAJE DE LOS CURADORES ‘MILITANTES’ A UNO DE SUS ANTECESORES

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La muestra más importante de la primera mitad del 2016 ha sido, sin dudas, ‘Orozco, Rivera, Siqueiros: La exposición pendiente y la conexión sur’ organizada conjuntamente por el Museo de Arte Carrillo Gil de Mexico y el Museo Nacional de Bellas Artes de Argentina. La misma está teniendo lugar en este último y demuestra, como pocas, esa necesidad (sólo argentina?) de estabilizar significados a través de un guión curatorial que tiende a convertir a las obras y, en definitiva, a la muestra en una ilustración de hechos sociales e históricos. Tras recorrerla decidí verla nuevamente pero estaba vez en una de las visitas guiadas organizadas por el museo en la que una joven guía repartía la discusión entre poner el foco en la parte histórica de la revolución mejicana y en las alusiones al arte europeo, como evidencias de que esto, al fin y al cabo, es arte.

imagesLa muestra presenta una serie de pinturas, dibujos y grabados de los artistas mexicanos José Clemente Orozco (1883-1949), Diego Rivera (1886-1957) y David Alfaro Siqueiros (1896-1974) en diálogo, según lo planteado por el texto del catálogo, ‘con obras de argentinos vinculados a sus ideales’ (sic) (uno quiere suponer los ideales de los tres muralistas mexicanos). Tras recorrerla tuve la impresión de que se trataban de dos muestras diferentes y tras releer el texto de los curadores, esta parece haber sido la intención. Según Carlos Palacios y Cristina Rossi, ‘la exposición pendiente presenta piezas de la Colección del Museo de Arte Carrillo Gil de estos tres artistas emblemáticos mexicanos, que no sólo abordaron las consecuencias sociales de la pobreza y la miseria derivadas de la conquista y la revolución, sino que también interpretaron la cotidianeidad de esa sociedad’. Según sus propias palabras, ‘el guión procura recorrer el tratamiento del retrato, los horrores de la revolución, la pintura del entorno social y la experiencia muralista’.

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Casi todas las obras formaron parte de la exhibición que el museógrafo (así se los llamaban entonces…) Fernando Gamboa planeaba inaugurar el 13 de septiembre de 1973 en el Museo de Bellas Artes de Santiago de Chile, pero que fue cancelada a raíz del quiebre del sistema democrático chileno y la muerte de Salvador Allende, hecho que esta muestra integra a su relato curatorial. Esto transforma a la exhibición en algo diferente a lo planteado por Gamboa y convierte a los cuadros en excusas para una narrativa histórica que les hace perder relevancia para terminar desviando la atención a la importancia de la muestra (del 73) per se supuestamente tiene. Dicho de otro modo, la muestra fallida (del 73) pasa a ser el objeto artístico y no las obras de arte, originalmente, incluidas cuya curación, a pesar de la maravilla de sus objetos particulares, presenta problemas de lectura que se acrecientan haciendo que la fuente de relevancia sea el valor histórico de la misma pero que, al mismo tiempo, se coloca lo que verdaderamente importa. En tal sentido, termina siendo un homenaje al curador Gamboa y no a los tres muralistas mejicanos que, me atrevo a decir, salen de esta muestra peor de lo que entran.

images-4La segunda parte de la muestra es, una muestra en sí misma y se propone, según los curadores, ‘reunir a un gurpo de obras de artistas argentinos que se insertan en la trama de intercambios que tejieron los artistas latinoamericanos a lo largo del siglo XX. Por un lado, relaciona las producciones de los mexicanos y de los argentinos frente a la realidad de los años 30 y 40 y por otro, dispone trabajos y acciones que tratan los conflictos políticos y las consecuencias de los procesos dictatoriales de las décadas de 1960 y 1970 que enmarcan los sucesos que involucran a las piezas de la Colección Carrillo Gil hace cuarenta y tres años’. Puede decirse que este es el punto en el que la muestra decae tanto en calidad como en guión forzando analogías de aquellos artistas argentinos (y son muchos) que investigaron las consecuencias de la acción política y la represión en el cuerpo humano y los muralistas mejicanos. Todo tipo de exploración visual deja lugar a la identificación iconográfica que puede resumirse en la frase: ‘todos estos artistas tuvieron altos ideales que eran el denunciar a la represión del aparato estatal capitalista’. Sin embargo, lo importante parece no ser la frase sino quien enuncia la frase, es decir, el curador Gamboa o, mejor dicho, ‘museógrafo’ y en el proceso la curación, en su desorden y, paradójicamente, simplicidad, empuja a Orozco, Siqueiros y Ribera a un costado.

images-3La muestra comienza cronológicamente con ejercicios derivativos cubistas en los que Diego Rivera se limita a aplicar la regla Picasssiana a su objeto. Para Rivera, la pintura es un filtro que inyecta lo vigente y lo moderno que no es, ni mas ni menos que: lo europeo. Fue aquí donde la muchacha a cargo de la visita guiada insistía, orgullosa, en las similitudes con Emilio Pettorutti lo que hace pensar en los modos en los que los artistas latinoamericanos tenían que negociar, con mayor o menor éxito, sus identidades y autonomías en el París de sus maestros. Este es el caso del ‘Retrato de Maximiliano Volonchine’ (1916), ‘Mujer sentada en una butaca’ (1917), ‘Maternidad’ (1916). La labor de David Alfaro Siqueiros, en la época, es incluida en el modo del retrato (con autorretrato incluido) con un tono mas pintoresquista que se acerca a aquellos retratos de corte mas bien caricaturesco que representa toda un linaje pictórico en Latinoamérica a través luego de Luis Enea Spilimbergo, Antonio Berni, Marcia Schwartz, Fermin Eguia y Pablo Suarez, por nombrar sólo algunos.

images-9El paso a lo que sigue es natural y elegante ya que los curadores decidieron colgar una serie de dibujos que muestran la labor de Orozco como caricaturista político. Estas son una serie de tintas ‘México en la Revolución’ de 1928-1933, cuyo título busca resonancias con ‘Los desastres de la Guerra’ de Goya sin llegar, ni remotamente, al nivel técnico e iconográfico del español. No obstante, estos dibujos nos permiten meternos en una exploración que nada tiene que ver con la política y que el texto se empeña en ignorar. El mismo insiste en las imágenes como meras ilustraciones de eventos sociales al decir: ‘Ambas series describen un Mexico rural, dominado por el caos de la revolución, donde se destaca un paisaje desolado y agreste junto a figuras humanas- sobretodo unas fantasmagóricas mujeres – que se enfrentan a las injusticias del conflicto. Sin embargo, esta lectura de la imágen como ilustración de los eventos históricos evade la que, quizá sea, la lectura necesaria que podría aportar luz a a la comprensión de un artista como Orozco. Dibujos como ‘El ahorcado’ (1926), ‘El reaccionario’ (1926-8), ‘La batalla’ (1928), ‘El fusilado’ (1926), ‘Heridos’ (1928) y ‘Basurero’ (1935) hacen colapsar a las figuras con el paisaje y la superficie de la obra se transforma en su materialidad en la fuente de valor artistico. Es aquí, en este desplazamiento de la materialidad de la Virgen Maria sobre la iconoclasta superficie material del papel del dibujo de caricatura politica donde los muralistas mejicanos comienzan a ahondar en una exploración propiamente Americana. Pero cuando todo se pone interesante, la curación interrumpe la fiesta para interponerse con su lectura simplificante.

images-6Digo esto porque en la siguiente sala, los curadores (el curador?) confunden al espectador al usar el texto para encorsetar la lectura al tipo de ilustración de eventos sociales por medio de la iconografía ‘del dolor’ y ‘la inversión de lo bajo sobre lo alto’. Según los curadores: ‘Este sector (de la muestra) representa las interpretaciones de Orozco y Siqueiros del contexto sociopolitico. Para Orozco, la Revolucion Mexicana supuso la revelacion de un nuevo orden, donde las masas protagonizaron un ‘sainete dramatico y barbaro’, palabras con las que describió los cambios sociales de esos años en su autobiografia. Los abusos de poder, el sufrimiento y las miserias humanas fueron asuntos que trascendieron la anécdota local para instituirse en el gran tema que atravesó practicamente la totalidad de su obra figuraiva inclusive en sus trabajos realizados en los Estados Unidos entre 1928 y 1931, que focalizaron en el drama humano, la violencia fisica, los cadaveres y las humillaciones’. Es esta parte de la muestra en la que la pintura como materia explota en el trabajo de estos tres artistas y donde las alusiones a Prometeo y Jesucristo se presentan como analogias. Esto es ignorado por los curadores quienes parecen apurados en llevarnos a los bocetes de murales que permiten ver las diferentes tecnicas de hatching y de modelado en Siqueiros y Spilimbergo, respectivamente. La maqueta del Ejercicio Plastico de Siqueiros vale un ticket a Buenos Aires desde Londres para verla. Gracias, MNBA!

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La ultima sala coloca a los artistas argentinos ‘del dolor’ con forceps y establecen un analogia politizante que nunca termina de cerrar. Es dificil entender qué relación hay entre Carlos Alonso, Juan Carlos Distéfano y David Alfaro Siqueiros mas que todos ellos trabajan el cuerpo humano como campo de batalla politico. Sin embargo, esta no era la cuestión. Es por eso que no se entiende que quisieron hacer los curadores con ese final a toda orquesta politica y simplificada. J A T

EL RESTO DE LA RESEÑA…EN MI LIBRO A SALIR EN ALGÚN MOMENTO POR RANDOM HOUSE

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El 84,5% de los militantes de IU aprueban ir en coalición con Podemos en las elecciones de junio

En esa posible confluencia de IU con Podemos de cara a las elecciones deberían verse representadas ambas formaciones.Un 84,5% de los participantes en la consulta organizada por IU ha dado su visto bueno a un acuerdo electoral con Podemos para las elecciones del 26 de junio, aunque sin conocer las condiciones del acuerdo, que aún están negociando ambas formaciones.

En concreto, 16.953 personas han apoyado concurrir conjuntamente, mientras 2.623 (un 13,1%) han votado que no y 491 (el 2,4%) se han abstenido.

“Resultado #ConsultaIU:
Votos emitidos: 20.067
Sí: 84,5% (16.953)
No: 13,1% (2.623)
Abs: 2,4% (491)”

— Izquierda Unida (@iunida) 5 de mayo de 2016

La participación en la consulta ha sido del 28%, es decir 20.067 personas de las 73.000 (23.000 militantes y 50.000 simpatizantes) que podían votar lo han hecho.

La pregunta que se ha formulado a las bases para responder entre el 2 y el 4 de mayo era la siguiente: “¿Apruebas una coalición electoral con Podemos y otras fuerzas de cara a las elecciones del 26 de junio?”.

Por comunidades, Asturias es la autonomía donde menos respaldo ha obtenido la posible coalición con Podemos, con un 65,6% de votos favorables. Mientras que Cataluña y Baleares son las regiones donde más apoyo ha obtenido, un 95,1% y un 95,2% de los votantes apoyan la alianza electoral.

Por su parte, Podemos llevará a cabo la consulta a sus bases para la confluencia la próxima semana si se cierra el pacto con IU.

Dado que Izquierda Unida promovió esa consulta interna a sus bases mientras en paralelo negociaba con la dirección de Podemos concurrir en una única candidatura, la militancia no conoce los detalles del acuerdo, más allá de las premisas iniciales defendidas por la cúpula de IU, como mantener la identidad de cada organización o sus referencias de liderazgo, que se respetarán en todo caso en caso de que finalmente haya acuerdo.

Garzón: “Ha sido la consulta más masiva de toda la historia de IU”

De hecho, la dirección de IU no descarta una nueva consulta una vez que el acuerdo se suscriba, que en todo caso tendrá que ser refrendado al menos por los órganos de dirección. Alberto Garzón espera poder llevar un preacuerdo el próximo sábado a la reunión del Consejo Político de Izquierda Unida.

Ya por la tarde, el portavoz de IU en el Congreso de los Diputados, Alberto Garzón, ha calificado de “muy significativa” la cifra del 85% de las bases de su partido que ha apoyado una coalición electoral con Podemos, lo que hace que “pueda haber una candidatura conjunta” para las próximas elecciones del 26 de junio que, según Garzón, podría “disputar la primera posición al PP”.

“Lo importante es entender que ha sido la consulta más masiva de toda la historia de IU, nunca antes había participado tanta gente”, ha dicho Garzón en declaraciones a los medios antes de la fiesta del 40 aniversario del diario El País y la entrega de los Premios Ortega y Gasset de Periodismo.

Las listas, un escollo salvable

El miércoles, los portavoces en el Congreso de Podemos, Iñigo Errejón, y de IU, Alberto Garzón, explicaron que las conversaciones entre ambos partidos avanzan hacia la elaboración de un programa común de mínimos, si bien no será un programa electoral común, ya que cada uno defenderá su propio programa y tiene previsto hacer su campaña por separado.

Serán los secretarios de Organización de ambos partidos y responsables de programa quienes se encarguen de concretar los detalles más técnicos del acuerdo.

Pero ambas formaciones son optimistas y creen que las listas no serán un escollo insalvable para conformar una alianza electoral para las próximas elecciones generales de junio. Garzón pelea por ir en un puesto de salida en la circunscripción de Madrid y también quiere que Izquierda Unida ocupe lugares destacados al menos en una decena de provincias

Llamazares llama a ser “prudente”

Tras conocerse los resultados de la consulta a las bases, el excoordinador federal y portavoz de IU en Asturias, Gaspar Llamazares, ha advertido que la participación en la consulta a la militancia sobre concurrir con Podemos a las elecciones de junio, que ha sido del 28%, demuestra que la coalición “no ilusiona ni moviliza dentro”. Y si no lo hace internamente, “menos lo hará fuera”, ha advertido en declaraciones a Efe.

Por tanto, ha subrayado que hay que ser “prudente y exigente” con la gestión que se haga del acuerdo, avisando de que Izquierda Abierta, el partido que lidera Llamazares dentro de IU, lo será. Llamazares ha sido una de las 2.623 personas que han votado en contra de la coalición, como también lo ha hecho el alcalde de Zamora, Francisco Guarido.

Las mañanas de RNE – Llamazares: “Tengo memoria y sé que Podemos ha apostado por nuestra liquidación”

Podemos consultará a sus bases el 10 y 11 de mayo sobre el acuerdo al que lleguen con IU para el 26J

 

Podemos someterá a la consulta de sus bases el 10 y el 11 de mayo el acuerdo al que llegue con Izquierda Unida para concurrir juntos a las elecciones generales del 26 de junio, según han confirmado fuentes de la formación.El plazo para que las coaliciones electorales se registren ante el Ministerio del Interior concluye el 13 de mayo, por lo que la formación morada apurará hasta casi la víspera para tener cerrado el acuerdo y someterlo entonces a la consulta de sus inscritos.La idea de Podemos es, en cualquier caso, cerrar el acuerdo con IU antes del día 10, como ha apuntado el secretario de Organización de Podemos, Pablo Echenique, que negocia con su homólogo en Izquierda Unida, Adolfo Barrena, el citado acuerdo.”Nosotros tenemos un plazo que es el de nuestra consulta, que se llevará a cabo los días 10 y 11 de mayo. Lo fundamental (del acuerdo con IU) tiene que estar cerrado antes del día 10, para que así la gente esté lo más informada posible a la hora de dar su respuesta”, ha explicado Echenique.

Negociaciones de un “marco programático de mínimos”
Al tiempo, la responsable de Análisis y Programa de Podemos, Carolina Bescansa, y el de Economía, Nacho Álvarez, están preparando junto a la dirigente de IU Marga Ferré un “marco programático de mínimos” con el que concurrir juntos a los comicios.Ambas formaciones iniciaron oficialmente las negociaciones para formar una coalición electoral con la que concurrir a las elecciones generales del próximo 26 de junio el pasado 29 de abril.Izquierda Unida ya ha sometido a consulta sus negociaciones con Podemos, que han sido avaladas por el 84% de la militancia que ha participado, un respaldo que el líder de IU, Alberto Garzón ha calificado como “muy significativo“.

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Tras la consulta los militantes de Podemos deciden no apoyar el pacto entre PSOE y C’s

Valencia Noticias | Agencias.- El 88,23% de los militantes que participaron en la consulta de Podemos votaron en contra de dar el visto bueno al pacto alcanzado entre PSOE y Ciudadanos para la investidura de Pedro Sánchez y el 91,79% ha dado el ‘sí’ a explorar la propuesta de gobierno de cambio “a la valenciana”, que defiende la dirección.

Pablo Echenique, secretario de Organización de Podemos.
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Pablo Echenique, secretario de Organización de Podemos.

Pablo Echenique, secretario de Organización de la formación morada, dio a conocer los resultados en una rueda de prensa, desde Zaragoza, en la que explicó que un total de 149.444 inscritos en Podemos participaron en la consulta, lo que definió como “una cifra récord en los procesos internos de la formación”, según informa rne.

Así, el 37,97% de los 393.177 inscritos en Podemos han depositado su voto, 30.000 más de los que lo hicieron en el congreso fundacional del partido, por lo que Echenique ha calificado de “histórica” la consulta.

Un 11,7% de los militantes de Podemos sí da el visto bueno al acuerdo entre Pedro Sánchez y Albert Rivera y un 8,21% no ve con buenos ojos el gobierno a la valenciana por el que opta la dirección de Podemos.

En concreto, Podemos había planteado a sus militantes estas dos preguntas: “¿Quiere un gobierno basado en el pacto de Rivera y Sánchez?”, por un lado, y “¿estás de acuerdo con la propuesta de gobierno de cambio que defienden Podemos, En Comú Podem y En Marea?”, por otro.

A escasos días para que se inicie la última ronda de consultas con el rey para decidir si hay sesión de investidura o se convocan nuevas elecciones, el número tres de Podemos ha vuelto a tender la mano al PSOE para seguir negociando in extremis un gobierno que evite ir a las urnas.

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EL TEATRO COLÓN PRESTADO PARA AMIGOS MILITANTES Y EL VELORIO DE MARIANO MORES A CARGO DE LOS CONTRIBUYENTES?

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TEXTO DE JUANCHI

Mientras tanto en la gran ciudad, entre todos y todas (globoludos tambien) le pagamos el velorio a Mariano Mores, lindo favor se cobro la militante del Pro Mariana Fabbiane. la biblia y el calefon al ritmo del 2×4 – chan, chan!!

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Y LUEGO DICE:

A-ponerla!! $ $ $ El Teatro Colon nuevamente prestado para los amigos militantes, en este caso para un velatorio, el de Mariano Mores, abuelo de la conductora de tv militante del Pro Mariana Fabianni, Esme Mitre podes mostrarnos la factura de cuanto nos salio el cajón? Gracias!

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MI COMENTARIO: Juanchi se refiere a que el Colón habría pagado la pagina web de Esmeralda Mitre quien quizo probar que no era asi, prometio las facturas y nunca las facilitó.

POR SU PARTE, HACE TRES DIAS LA GENTE FESTEJABA Y HOY UN FERETRO EXACTAMENTE EN EL MISMO LUGAR. NO SERIA MUCHO MAS DIGNO LLEVAR EL LUGAR DEL DOLOR A UN ESCENARIO UN POCO MAS DIGNIFICANTE COMO UNA IGLESIA O UN TEMPLO? J A T

MIRA LA CAÑECHAT CON ROLI BELINDA

 


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