EN INGLATERRA, MILAGROS SALA YA TENDRÍA EL TÍTULO DE LADY (Y, POSIBLEMENTE, EL TURNER PRIZE)

Tras haber sido Subsecretario de Cultura, haber trabajado como art dealer y art advisor de varios CEOs de Wall Street y con un ropero lleno de prendas de cashmere y varios Rolex me ví, tras mi caida en las drogas, sin dinero y demasiado deprimido para trabajar. Intentando con la poca energía que me quedaba no matarme, en un lugar tan inhóspito como Londres, hice lo que pude para mantenerme a flote. Hubo una semana en la que tras pagar mi clinica de recuperacion me quedé sin dinero y me encontré vendiendo mis relojes, mis cuadros y pidiendole plata prestada a mi mejor amiga para pagar el alquiler, sin saber qué hacer y sin energias suficiente para emprender nada, como sugeriria Macri. Es que la gente se puede romper y otra puede incluso nacer rota, como los coyas, los discapacitados o aquellos que tienen el corazon roto, por dar solo tres ejemplos. Hubo un dia en el que tras rezar, sin dinero, medio por necesidad, medio por bronca, me llevé sin pagar (es decir, robé) un sandwich de un supermercado.

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Otras circunstancias, encontraron a alguien como Milagros Sala robando para poder comer tras irse de su casa, al enterarse de que sus padres le habian ocultado el ser adoptada. A partir de ese momento y en sus propias palabras: ‘en la calle (en Jujuy) por ser negra me corrían. Qué me quedaba hacer, robar?’ Si en mi caso, fue la depresion provocada por el bajón de la rehabilitacion de las drogas y el vaciamiento posterior a la adiccion (que vale aclarar es una enfermedad y no una eleccion), en el caso de Sala, su color de piel y su condicion social la empujaban, casi como si de un mandato social se tratara, a ‘chorear, tomar, pedir, villerear, negrear y drogarse’. Si en mi caso, la adiccion era parte de mi ADN de padre alcoholico, en el caso de Sala, la adiccion era un refugio frente a las injusticias de una sociedad que no duda en asfixiar gente así.

Haberse criado en un hogar de clase media, haber recibido una educacion y estar dotada de una voluntad e inteligencia prodigiosas, le permitieron a Sala entender que el unico modo de escaparse de lo tragico de su situacion de ‘negra coya’ era mediante lo que ella llamó ‘la rebelión positiva’ segun la cual, tanto ella como un grupo de amigos (todos ‘negros’) decidieron transformar la necesidad en virtud y cambiar un destino ya demasiado naturalizado para que el resto de los argentinos siquiera lo advirtieramos como injusto. Eso se llama racismo y nuestro pais es extremadamente racista. Quizá sea por eso que mi ex marido Sudafricano se horrorizo al advertir en una TV de la Quiaca que la temperatura indicada era la de Buenos Aires, como si el resto del pais no existiera. Si el calor por nosotros vivido era solo una ilusion, el color de la piel de gente como Sala es percibido, digamos lo que digamos por los porteños como una enfermedad.

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El maravilloso documental de Miguel Pereyra, quien, paradojicamente es el actual jefe de contenidos de la Television Publica Macrista deberia ser visto por todos los argentinos porque muestra alguien que de la nada construye algo superador y esa superacion tiene como motor el decidir dejar de sentir pena por uno mismo y superarse, ayudando a los otros. En mi caso particular, yo supere una depresion que casi me mata el dia que decidi trabajar como voluntario en un centro que distribuia comida a los homeless. Sin saber cocinar, me vi cocinando omelettes para borrachos y adictos en Earl’s Court. Demas esta decir que duré dos meses en esa posicion. Sin embargo, nunca hice nada que me ayudara tanto ya que tras eso, casi por milagro, mi cabeza se limpió y me libré de mi enfermedad mental. Hoy no podria hacer lo que hago sin esos omelettes. Lo cierto es que cuando uno supera la autoindulgencia de sentirse perdido y hace algo por el otro, algo magico ocurre y es exactamente eso lo que a escala industrial ocurrio en Jujuy transformando la dureza del coya en dignidad organizada en cooperativas.

Desde los origenes de las ‘Copas de Leche’ hasta los Planes (Nestor) Kirchneristas de Emergencia Habitacional, la Tupac Amaru prescindió del ‘camelo’ de los expertos y arquitectos porteños para dejar que sean las comunidades las que tomaran las riendas de su propio destino al punto de no solo construir sus propias viviendas sino tambien sistemas colectivizados de salud , educacion y deporte. Alli donde el Estado no supo ir, sino mediante corrupcion e ineficiencia, la Tupac Amaru construyó esperanza en poco tiempo y practicamente desde la nada. Yo vi con mis propios ojos las piletas para los chicos en el medio de la Puna y es emocionante. Esa es la obra de Milagros Sala.

Desde ya, Sala esta parada sobre la ‘grieta’ cultural argentina y su afiliacion con De Genaro, la CTA y el Kirchnerismo tienen su costo pero no nos confundamos porque lo hecho hecho está y es colosal. Hubo un momento en el que ‘la grieta’ quedó en evidencia como pocas veces y fue cuando los periodistas de Lanata fueron agredidos tras intentar usar las imagenes de los logros coyas en su contra en el marco de la guerra mediatica contra el Kirchnerismo. Dicho de otro modos, los coyas (como los guaranies en las misiones jesuiticas de antaño) querian ser dejados en paz por estos porteños prepotentes y sabelotodos que actuaban de manera depredadora como los Bandeirantes en epocas Jesuiticas. Sin ir mas lejos, en la entrevista que le hace Lanata a Sala en Jujuy, ella no duda en pedir disculpas por la agresion del dia anterior. Tampoco duda en el documental de Pereyra en pedir disculpas a sus padres adoptivos por haberse ido de su casa. Sala no duda en mirar a la camara, pedir disculpas y emocionarse.

Solo hace falta ver las miradas de sus colaboradores para darse cuenta de que lo que los motiva no es el dinero ni el privilegio sino la dignidad de un pueblo sometido por su color de piel y situación histórica. Nadie es tan buen actor… Meses mas tarde, una camara encontraba a Sala saliendo del casino Conrad de Punta del Este a lo que con sentido comun la dirigente comunitaria retrucó: ‘Por qué no puedo venir a Punta del Este… por que soy negra?’. Exacto!

En Inglaterra, por mucho menos de lo que hizo Sala y Tupac Amaru en Jujuy, el Grupo Assemble (ver CAÑECHAT 1  aquí) acaba de recibir el Turner Prize y muchas dirigentes comunitarias y filantropicas han recibido el titulo de Lady y Lord. Pero Lady Sala no quiere honores sino que quiere que los dejen en paz para poder garantizar ‘que los chicos tengan algo caliente en la panza (…) compartiendo lo poco que se tiene’. No es poco. En ocasion de la inaguracion de una escuela en la Quiaca, Sala dijo que cuando era una chica de clase media en San Salvador de Jujuy ‘todavia no le habian mostrado Tilcara pero ya le estaban enseñando francés’. Es que así de alienados estamos los Argentinos y asi nos va. Mientras Sala esta presa, Macri chupaporongas en Davos…

El Gobernador Morales ha estado esperando este momento desde hace mucho tiempo pero no creo que haya calculado bien los costos de un Jujuyazo. Esta manipulacion de la judicializacion de Sala termino en su apresamiento y puede irse de las manos ya no de Morales sino de Macri quien sigue sin darse cuenta lo delicada de su situacion. Este es, lisa y llanamente, un error que el gobierno de Macri no puede cometer y que, me atrevo a decir, no solamente hipoteca su legado sino tambien su presente. La grieta en la que Macri se está parando atraviesa América y tengo la impresion de que este pobre hombre no tiene la suficiente inteligencia para entender que Sala es la solucion y no el problema. Creo que si no lo entiende, los Jujeños van a terminar haciendoselo entender. J A T

MIRÁ LA HORA DE LA PASTELA DEDICADA A SEBASTIAN GORDIN:


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